Oświadczenie tybetologów, zaniepokojonych aktualnym kryzysem w Tybecie
„bod” – Tybet
Prezydent Chińskiej Republiki Ludowej Hu Jintao
Zhongnanhai, Xichengqu, Beijing City
People’s Republic of China
Szanowny Panie Prezydencie,
W przeciągu ostatnich dwóch tygodni świat jest świadkiem wybuchu protestów, obejmujących płaskowyż tybetański, których to następstwem są w większości przypadków ostre i gwałtowne represje. Większość protestów miała charakter pokojowy. Rezultatem jest nieznana, liczna grupa aresztowanych i zaginięcie ogromnej liczby osób żyjących, w większości Tybetańczyków. Ze zrozumiałych przyczyn wywołało to mocne zaniepokojenie i troskę przetaczające się falą po całym świecie.
Jako naukowcy zajmujący się studiami tybetańskimi, jesteśmy szczególnie zaniepokojeni tym, co się dzieje. Cywilizacja, o której się uczymy nie jest po prostu przedmiotem badań naukowych – to dziedzictwo i ojczyzna żywych ludzi oraz jedna z największych światowych spuścizn kulturowych. Wyrażamy nasz głęboki smutek z powodu potwornej śmierci niewinnych ludzi, zarówno Chińczyków, jak i Tybetańczyków. Życie stało się gorsze w miejscach dobrze nam znanych; tragedia wkroczyła w życie bliskich nam ludzi.
W momencie pisania niniejszego oświadczenia trwają aresztowania i docierają informacje o kolejnych zabijanych, nawet tych zaangażowanych w pokojowe protesty. Oskarżenia stawiane są na podstawie pobieżnych sądów, bez należytych procesów i zachowania podstawowych praw; niezliczona ilość innych (ludzi) jest zmuszana do skandowania haseł politycznych i potępiania swego przywódcy religijnego.
Milczenie w obliczu wydarzeń w Tybecie nie wchodzi dłużej w grę. W tym momencie zatrzymanie buntu to najważniejsze zadanie autorytetów na obszarach tybetańskich wewnątrz Chin, odizolowanych od reszty Chin i świata zewnętrznego. Ale takie działania nie wyeliminują zasadniczego poczucia krzywdy, któremu Tybetańczycy dają wyraz. Jako naukowców szczególnie interesuje nas swoboda wypowiedzi.
Pogwałcenie tej podstawowej wolności i kryminalizacja tych uczuć, których tak trudno jest słuchać rządowi Chin, wywołuje efekt odwrotny od zamierzonego – przyczynia się do destabilizacji i tworzenia napięć, nie zaś do ich obniżenia.
Nie może być tak, że problemem staje się niezgoda Tybetańczyków na życie bez prawa do wypowiedzi i ekspresji. Ograniczeń tych, zwłaszcza na taką skalę nie zaakceptowałby nikt z nas. Przedmiotem nie jest to, co mówią Tybetańczycy, ważne jak zostaną wysłuchani i jaką otrzymają odpowiedź. Przypisywanie obecnych zamieszek Dalajlamie wskazuje na silną niechęć części chińskiego rządu do przyznania się i pogodzenia z polityczną klęską. To z pewnością są powody będące prawdziwą przyczyną powszechnego niezadowolenia.
Nieprzerwane demonizowanie Dalajlamy przez rząd chiński, nie tylko dawno już wykroczyło poza przyjęte przez społeczność międzynarodową granice dyskursu, ale przyczynia się też do podsycania wśród Tybetańczyków złości i poczucia alienacji. Zaistniała sytuacja może spotkać się jedynie z jeszcze silniejszymi protestami ze strony tych z nas, którzy poświęcili życie zawodowe na zrozumienie historii i teraźniejszości Tybetu, jego kultury i społeczeństwa. W rzeczy samej, wydarzenia te spowodowały falę oburzenia zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz Chin. Tak więc i my chcemy wyrazić nasze poparcie dla grupy chińskich pisarzy i intelektualistów, którzy 22. marca opublikowali swoją dwunastopunktową petycję.
Dlatego też apelujemy o natychmiastowe zakończenie stosowania przemocy w stosunku do Tybetańczyków. Wzywamy do zakończenia tłumienia wolności ich wypowiedzi, bez względu na to, jaka jest ich forma. Żądamy też uznania, że zarówno Tybetańczycy, jak i wszyscy mieszkańcy Chin mają pełne prawo do wolności wypowiedzi i wyrażania swoich poglądów zagwarantowane międzynarodowymi porozumieniami oraz kartą praw człowieka.
Jean-Luc Achard (Centre National de La Recherche Scientifique, Paris)
Agata Bareja-Starzyńska (Warsaw University)
Robert Barnett (Columbia University)
Christopher Beckwith (Indiana University)
Yael Bentor (Hebrew University, Jerusalem)
Henk Blezer (Leiden University)
Anne-Marie Blondeau (École pratique des Hautes Études, Paris)
Benjamin Bogin (Georgetown University)
Jens Braarvig (University of Oslo)
Katia Buffetrille (École pratique des Hautes Études, Paris)
José Ignacio Cabezón (University of California, Santa Barbara)
Cathy Cantwell (University of Oxford)
Bryan J. Cuevas (Florida State University)
Jacob Dalton (Yale University)
Ronald Davidson (Fairfield University)
Karl Debreczeny (Independent Scholar)
Andreas Doctor (Kathmandu University)
Thierry Dodin (Bonn University)
Brandon Dotson (School of Oriental and African Studies, London)
Georges Dreyfus (Williams College)
Douglas S. Duckworth (University of North Carolina)
John Dunne (Emory University)
Johan Elverskog (Southern Methodist University)
Elena De Rossi Filibeck (University of Rome)
Carla Gianotti (Independent Scholar)
Maria Gruber (University of Applied Arts, Vienna)
Janet Gyatso (Harvard University)
Paul Harrison (Stanford University)
Lauran Hartley (Columbia University)
Mireille Helffer (Centre National de La Recherche Scientifique, Paris)
Isabelle Henrion-Dourcy (Université Laval, Québec)
Toni Huber (Humboldt University , Berlin)
Ishihama Yumiko (Waseda University)
David Jackson (Rubin Museum of Art, New York)
Sarah Jacoby (Columbia University)
Marc des Jardins (Concordia University)
Matthew T. Kapstein (University of Chicago; École pratique des Hautes Études, Paris)
György Kara (Indiana University)
Samten Karmay (Centre National de La Recherche Scientifique, Paris)
P. Christiaan Klieger (Oakland Museum, California)
Deborah Klimburg-Salter (University of Vienna)
Leonard van der Kuijp (Harvard University)
Per Kvaerne (University of Oslo)
Erberto Lo Bue (University of Bologna)
Donald Lopez (University of Michigan)
Christian Luczanits (University of Vienna)
Sara McClintock (Emory University)
Carole McGranahan (University of Colorado)
Ariane Macdonald-Spanien (École pratique des Hautes Études, Paris)
William Magee (Dharma Drum Buddhist College, Taiwan)
Lara Maconi (Institut Nationale des Langues et Civilizations Orientales, Paris)
Dan Martin (Hebrew University, Jerusalem)
Rob Mayer (University of Oxford)
Fernand Meyer (École pratique des Hautes Études, Paris)
Eric D. Mortensen (Guilford College)
Paul Nietupski (John Carroll University)
Giacomella Orofino (Università degli Studi di Napoli “L’Orientale)
Ulrich Pagel (School of Oriental and African Studies, London)
Andrew Quintman (Princeton University)
Françoise Robin (Institut Nationale des Langues et Civilizations Orientales, Paris)
Ulrike Roesler (University of Freiburg)
Geoffrey Samuel (Cardiff University)
Kurtis Schaeffer (University of Virginia)
Cristina Scherrer-Schaub (University of Lausanne)
Peter Schwieger (Bonn University)
Tsering Shakya (University of British Columbia)
Nicolas Sihle (University of Virginia)
Elliot Sperling (Indiana University)
Heather Stoddard (Institut Nationale des Langues et Civilizations Orientales, Paris)
Robert Thurman (Columbia University)
Takeuchi Tsuguhito (Kobe City University of Foreign Studies)
Gray Tuttle (Columbia University)
Emily Yeh (University of Colorado)
Ronit Yoeli-Tlalim (University College, London)
Michael Zimmermann (University of Hamburg)
Podpisy dodane przez internet:
Lisa S. Keary (Independent Scholar)
Karl-Heinz Everding (Academy of Sciences Göttingen)
Lobsang Sangay (Senior Fellow, Harvard Law School)
Ferran Mestanza (Universitat Pompeu Fabra, Barcelona)
Steven Weinberger (Research Assistant Professor, University of Virginia)
Marc-Henri Deroche (Doctoral Student, Ecole Pratique des Hautes Etudes, Paris)
Seiji Kumagai (Doctoral Student, Kyôto University)
Isabelle Henrion-Dourcy (Assistant Professor, Université Laval)
Jann Ronis (Doctoral student, University of Virginia)
Maud Morin (Doctoral Student, Département d’anthropologie Université Laval)
Sarah Haynes (Ph.D., Western Illinois University)
Anne-Laure Cromphout (Doctoral Student, Université Libre de Bruxelles)
Anne-Laure Cromphout (Doctoral Student Université Libre de Bruxelles)
Cynthia Col (Lecturer (Brandeis University))
Thupten Jinpa, PhD (Adjunct Professor, McGill University)
Pema Dolma (master student)
poprawki: PP
źródło: www.tibetopenletter.org